La montée inquiétante du fondamentalisme religieux un peu partout dans le monde a suscité, au cours des dernières années, toute une littérature engagée dans la défense de la laïcité et de la modernité. Nombreux sont ceux qui dénoncent les excès et les dérives de l’extrémisme. Malheureusement, nombreux sont aussi ceux qui supposent que la seule voie pour faire obstacle au fondamentalisme serait celle qui mène à l’athéisme, comme s’il n’y avait qu’une alternative : être fondamentaliste ou être athée.

Or il se trouve qu’assez peu de gens sont prêts à s’engager dans la direction radicale de l’athéisme. C’est probablement parce que le fait de prendre ses distances vis-à-vis de la religion n’implique pas nécessairement que l’on rejette totalement l’idée de Dieu. On peut très bien n’être que dans le doute et se poser beaucoup de questions.

D’ailleurs l’approche de certains défenseurs de l’athéisme suggère fortement que l’on ne peut admettre l’existence de Dieu, si l’on est vraiment rationnel et libéré du dogmatisme qui a prévalu durant de nombreux siècles au sein des Églises chrétiennes. Un vrai libre penseur ne saurait, pense-t-on, admettre l’idée d’un Dieu créateur à l’origine de l’univers.

Parce que de nombreux philosophes et d’illustres savants affichent leur athéisme, on en conclut que la croyance en Dieu est un signe d’ignorance, de crédulité et de faiblesse d’esprit. Pour être évolué et de son temps, il faudrait être athée.

Comme peu de gens apprécient d’être rangés dans la catégorie des arriérés, nous devrions donc être nombreux à nous proclamer athées. Or il n’en est rien, comme le démontrent toutes les statistiques récentes. On peut alors soupçonner que beaucoup d’entre nous ne considèrent pas l’athéisme comme le signe incontournable d’un esprit libéré et critique.

Je pense plutôt que la grande majorité d’entre nous sommes plutôt du sentiment qu’il est plus sensé et rationnel d’admettre l’existence d’un Être suprême que de la nier.
En effet comment, entre autres, concevoir qu’un univers si grand et si beau, régi par des lois si complexes et si sophistiquées, soit venu de nulle part et relève du hasard le plus aveugle qui soit? Non, l’existence même et l’ordre merveilleux de notre monde démontrent l’existence d’un Absolu qui en est la cause première. C’est aussi ce qu’ont pensé les plus grands philosophes de l’histoire occidentale, entre autres, Descartes, un des pères du rationalisme moderne.

Ce que je trouve dommage dans l’attitude condescendante à l’endroit des croyants, c’est qu’on laisse entendre qu’on ne peut être un fervent défenseur de la laïcité et de l’ouverture d’esprit si on croit en Dieu. C’est comme si l’on voulait exclure de la modernité tous ceux qui tiennent à donner un sens à l’existence humaine et croient en la transcendance.

On se prive ainsi de forces vives qui s’opposent, elles aussi, à l’obscurantisme et à la barbarie de certains fondamentalistes. On a tout intérêt, il me semble, à élargir le plus possible les rangs de ceux qui militent en faveur des droits humains. Dans une société évoluée comme la nôtre il y a tout lieu de voir collaborer aussi bien ceux qui ont la foi en leur religion que ceux qui croient en Dieu par conviction philosophique et ceux qui se disent athées. Le fait que nous ne partagions pas tous la même approche en ce qui concerne la question de Dieu ne devrait pas servir d’occasion de pratiquer le sectarisme et l’intolérance.

En somme, d’une part, les Églises ne peuvent plus prétendre au monopole de l’accès à Dieu : nombreux, en effet, sont ceux qui par des voies toutes personnelles, en dehors des religions, nourrissent l’intuition profonde ou la conviction philosophique que Dieu existe. D’autre part, pourquoi les athées se présenteraient-ils comme les seuls défenseurs de la rationalité et du progrès de la civilisation? On n’est pas forcé de choisir entre la religion et l’athéisme et surtout pas entre le fondamentalisme et l’athéisme.

Raynald Valois, Ph.D.

Éditions de l'Homme

Œuvrant depuis plus de 50 ans dans l'édition francophone, les Éditions de l'Homme se sont spécialisés dans la diffusion de livres pratiques dans des domaines très variés.

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Fondateur du Agape International Spiritual Center, il est vite devenu une figure médiatique très populaire grâce à sa participation au best-seller Le Secret et à ses passages à l’émission d’Oprah Winfrey.

Son livre La libération spirituelle, qui vient tout juste de paraître au Jour Éditeur, parle de prière, de méditation, de service aux autres et d’engagement sincère dans toutes les sphères de notre vie. Il est très convaincant lorsqu’il traite de l’urgence de rester dans le monde des vivants en faisant en sorte que le quotidien ne soit pas un fardeau mais plutôt une occasion de se dépasser et d’atteindre une sérénité bien actualisée.

La libération spirituelle est un livre sans prétention qui s’inspire des grandes traditions spirituelles et des courants de psychologie les plus modernes. Contrairement à plusieurs enseignants charismatiques dans le même domaine, il invite à un cheminement très terre à terre qui n’est pas axé uniquement sur notre petit moi mais aussi sur le bien-être de ceux qui nous entourent et de toute la communauté. Un bon livre de chevet pour ceux qui ont aimé Le Secret et pour tous les autres qui croient au pouvoir de la générosité, de la contemplation, du respect et de l’intégrité.

J’aime bien la question qui est posée en quatrième de couverture: «Comment peut-on conserver joie et confiance en soi au cœur des difficultés les plus éprouvantes?» Michael Bernard Beckwith nous ouvre plusieurs pistes qui valent certainement la peine d’être explorées.

Linda Nantel

Après avoir été journaliste, productrice de spectacles, professeur de yoga et de méditation, elle a rencontré son mentor Jacques Languirand en 1980. C’est lui qui lui a transmis sa passion pour les livres et qui lui a enseigné les différents métiers de l’édition.

Ce phénomène s’est produit en France mais à mon avis bien plus tôt dans notre histoire ce qui fait que je ne l’ai jamais ressenti comme tel. J’ai moi-même été élevée dans la religion catholique et de la famille que nous formons, je suis la seule des quatre enfants à continuer de pratiquer ma foi. Je n’en fais pas une obligation, j’ai d’ailleurs dégagé de ma pratique toute contrainte parce qu’à l’origine, la religion catholique en est une d’adhésion libre à des valeurs humaines fondamentales, une religion de tolérance et de bienveillance, de respect et de charité et non une série de rituels à observer religieusement (c’est le cas de le dire) pour éviter de brûler dans le feu éternel ! Je vais à la messe, dans une église dont j’admire l’architecture, pour me reposer les neurones, me donner un temps d’arrêt que j’ai de la difficulté à m’octroyer en temps normal, penser à ma vie et à ce que j’en fais ! C’est un ressourcement hebdomadaire dont j’ai besoin.

Paradoxalement au déclin de la religion catholique, la spiritualité est d’actualité et plutôt in, il y a donc un besoin de croire qui est évident, un besoin de se raccrocher à Quelque chose ou Quelqu’un de supérieur à notre simple humanité.

Sur les tablettes des libraires est apparu depuis quelques semaines le livre de Raynald Valois, Un Dieu sans nom, publié au Jour Éditeur. Une réflexion fort intéressante sur Dieu, les questionnements qu’Il suscite, les différentes théories sur son existence par la voix de philosophes à travers les siècles. Une proposition à élargir notre pensée au-delà des dogmes qui la parasitent. Un livre pour s’arrêter et se demander véritablement, si l’interrogation nous habite, pourquoi et pour quoi l’on croit, parce que dans le monde actuel où l’individualisme prévaut, j’ai bien peur qu’on ait perdu de vue l’essentiel de cette démarche.

Laurence Hurtel

De nature plutôt solitaire, sa compagne privilégiée dès son plus jeune âge est la lecture, mais elle a développé avec le temps sa sociabilité ce qui fait d’elle une personne enjouée et à l’aise dans son rôle d’adjointe au vice-président à l’édition du groupe Homme, et ses fonctions d’accueil notamment auprès des auteurs potentiels.

Ils sont rares les humains qui expriment une parfaite harmonie entre ce qu’ils pensent, ce qu’ils disent, ce qu’ils font et ce qu’ils souhaitent. Lorsque nous avons le privilège d’en rencontrer un, nous sentons une grande paix nous envahir parce que les tribulations de notre esprit s’arrêtent d’un coup net. Pour la toute première fois peut-être, nous devenons conscients que la simplicité a bien meilleur goût que n’importe quelle course folle pour atteindre le succès, la fortune ou la gloire.

Ces êtres exceptionnels passent la plus grande partie de leur vie dans l’anonymat le plus complet et restent des soleils qui resplendissent uniquement pour leur petit univers. D’autres, avec le temps, sont reconnus par leur entourage, leur pays, leur communauté spirituelle et, beaucoup plus tard, par le monde entier. La célébrité les indiffère. C’est le lot des grands artistes et de ceux qui semblent être nés pour inscrire la beauté dans notre monde. Ils ne demandent rien en retour et leur bonheur tient uniquement au fait d’accomplir le quotidien selon les talents et les dons que la vie leur a donnés.

Je pense à François d’Assise, à Bhagavan Nityananda, à Catherine-Aurélie Caouette, à Ma Ananada Moyi, au frère Laurent, le cuisinier mystique des Carmes, et bien sûr à Marguerite d’Youville. Ils sont de toutes les traditions spirituelles et de toutes les couches sociales. Ceux qui me touchent le plus sont ceux qui n’auront vécu que de l’accueil et de l’ouverture aux autres. Aucun grand diplôme accroché à leur mur, aucun livre magistral à laisser en héritage, aucun discours irrésistible pour ameuter les foules. Un simple regard attentionné de joie et de bonté porté sur l’autre. La seule façon de les reconnaître est d’être à l’écoute de ce que nous ressentons en leur présence. Cette expérience ne trompe jamais.

Le frère André fait partie de ces êtres rares. Depuis le début du siècle dernier, des millions de personnes en ont témoigné. Parmi elles, Yvette Lachance, ma grand-mère maternelle, qui allait régulièrement le voir à l’Oratoire Saint-Joseph pour créer un espace de paix au cœur de son quotidien pas toujours facile.

De retour à la maison, elle resplendissait en racontant à son mari et à ses tout jeunes enfants le bonheur qu’elle avait eu de pouvoir rencontrer le petit frère de la montagne malgré les longues heures d’attente et les bousculades inévitables. En Inde, on donne le nom de darshan à ces rencontres privilégiées avec des saints. Ces moments durent quelques secondes à peine, mais nous en revenons toujours transformés sans qu’ils nous aient fait de long discours ni qu’ils nous aient accordé une attention particulière. Le seul fait d’avoir été en leur présence suffit à apaiser notre esprit et à ouvrir notre coeur.

Aujourd’hui, 19 février, le frère André fait parler de lui partout à travers le monde. Ce simple portier nous ouvre maintenant les portes d’une dimension beaucoup plus vaste. La biographie que l’auteure Micheline Lachance lui a consacrée en 1979 est une lecture extrêmement instructive et rigoureuse sur la vie de cet homme déconcertant, confiant et inspirant. Nous pouvons lire cet ouvrage comme un roman, mais nous avons aussi la possibilité de nous laisser toucher par le pouvoir de la simplicité extraordinaire de cet homme sans prétention qui ne craignait aucun obstacle.

En lisant Le frère André, nous sommes forcés de regarder différemment les gens de notre entourage. Qui, autour de nous, mine de rien, en apparence inintéressant ou hors normes, a le pouvoir de rendre notre vie meilleure? La beauté qui se laisse découvrir avec le temps est toujours plus bouleversante que celle qui nous saute immédiatement aux yeux. Aujourd’hui, certains membres de la communauté du frère André seraient sûrement les premiers à être étonnés du dénouement extraordinaire de ce destin imprévisible. Nul n’est jamais prophète en son pays… voilà toute la beauté de la vie ordinaire.

Pour en savoir plus: Le frère André sera canonisé (article de la Presse Canadienne)

Linda Nantel

Après avoir été journaliste, productrice de spectacles, professeur de yoga et de méditation, elle a rencontré son mentor Jacques Languirand en 1980. C’est lui qui lui a transmis sa passion pour les livres et qui lui a enseigné les différents métiers de l’édition.

Katie a déjà la chance d'apprendre le taï-chi avec son grand-papa, le maître Lew Yung-Chien.

J’ai la chance d’étudier le taï-chi avec Lew Yung-Chien, un maître que j’admire énormément et qui vit chez nous depuis 1967.  Il vient de publier un livre magnifique aux Éditions du Jour avec la collaboration de Michel P. Dufour: L’esprit du taï-chi. J’ai écrit un court texte sur ce que son enseignement et ce livre m’inspirent. Yung est aussi un excellent photographe, calligraphe et peintre.

J’aime l’élégance du héron qui se pose au bord du lac, la légèreté de l’astronaute en apesanteur et l’abandon extatique du derviche tourneur. Je perçois cette aptitude à pouvoir se mouvoir dans l’espace avec autant d’aisance comme un véritable état de grâce. Je ressens la même ivresse lorsque je regarde les grands maîtres de taï-chi, si libres dans leur corps et leur esprit.

Lew Yung-Chien est un créateur de beauté, de calme et de silence. Chaque fois qu’il termine la forme qu’il maîtrise parfaitement, une phrase me vient naturellement à l’esprit?: « Tout est accompli ». Une grande paix s’installe, il n’y a plus rien à dire. La quiétude est la même que celle de la méditation et l’expérience renouvelée a un réel pouvoir de transformation.

Ce que nous savons intellectuellement devient peu à peu une évidence qui s’inscrit dans les moindres cellules de notre corps?: la fusion de l’espace intérieur et de l’espace extérieur, l’interconnexion des cinq éléments, la puissance de la pensée, l’harmonie du corps et de l’esprit, le rôle des hémisphères du cerveau, la malléabilité du yin et du yang, le pouvoir d’expansion et de contraction de l’énergie. Le taï-chi est une fascinante université de l’universel.

La sérénité est le plus beau fruit de cet art de vivre porté à la perfection par Cheng Man-Ch’ing, puis par Lew Yung-Chien aujourd’hui. Même si les mouvements parlent de beauté et de conscience, leur empreinte n’est pas uniquement esthétique. C’est l’espace intérieur qui en bénéficie le plus. L’être s’ouvre avec émerveillement à de nouvelles dimensions et au jeu de toutes les possibilités. Le taï-chi est aussi une manière d’être à l’écoute et de ne plus avoir peur. Pendant les cours, j’ai l’impression que M. Lew s’arrête parfois pour tendre l’oreille à un monde de subtilités que je ne déchiffre pas encore. J’observe alors la contemplation en action.

Parce qu’il voit la vie comme un grand cercle, Lew Yung-Chien a su mettre à profit tous les dons qui lui ont été confiés. Ses photos magnifiques sont faites dans un esprit d’attention, d’immobilité et de silence. Sa calligraphie atteint un sommet de pureté et de dépouillement qui nous rappelle la fluidité et la grâce du taï-chi. Ces différents modes d’expression ne sont en fait que des portes ouvertes sur la beauté qui, telle une déesse, peut revêtir toutes les formes.

Yung enseigne aussi le dessin à ses petits-enfants lorsqu'ils sont de passage à Montréal.

M. Lew est un défricheur. Il maîtrise aussi l’art de la conversation, une ouverture à l’autre qui se perd de nos jours. Il sait prendre son temps, servir le thé, créer un espace, une ambiance, deviser avec perspicacité, sonder l’âme, écouter et rire. En sa compagnie, on saisit l’Instant dans ce qu’il a de plus lumineux.

Le taï-chi est un univers que l’on ne peut apprivoiser qu’avec curiosité et humilité. Comme pour l’amour et toutes les voies du cœur, rien n’est jamais acquis malgré notre expérience. Nous sommes les explorateurs émerveillés d’un vaste champ d’énergie apaisant et protecteur. Chaque jour, debout dans le silence, nous expérimentons un espace où la plénitude laisse place subtilement à ce qui peut encore être créé. Au lieu d’ajouter à la souffrance du monde, nous tentons d’ajouter à sa beauté tout simplement. En ce sens, Lew Yung-Chien est un artiste et un artisan de paix.

Linda Nantel

Après avoir été journaliste, productrice de spectacles, professeur de yoga et de méditation, elle a rencontré son mentor Jacques Languirand en 1980. C’est lui qui lui a transmis sa passion pour les livres et qui lui a enseigné les différents métiers de l’édition.

Dominique Rankin

Jacques Languirand et Jean Proulx viennent de publier un livre important consacré à la sagesse amérindienne. Intitulé L’héritage spirituel amérindien, il s’agit d’une réflexion sur la beauté du monde et sur le caractère prophétique de plusieurs textes et pensées des grands sages de cette tradition que l’on a longtemps essayé de réduire au silence. Je considère ce livre comme celui du juste retour des choses parce qu’il est entièrement à l’écoute du Grand Mystère et de ce que ces peuples tentent de nous transmettre et de partager avec nous depuis si longtemps.

Dans notre monde en mal de repères spirituels, écologiques et éthiques, les auteurs nous invitent à explorer un territoire spirituel d’une grande profondeur. Les Amérindiens ont une philosophie de l’environnement, de l’alimentation, de la médecine, de la famille, de la spiritualité et des rituels porteuse d’un véritable pouvoir de transformation. J’aime beaucoup cette phrase d’Eddie Benton-Banai, un sage inspirant de la famille ojibway : « La souveraineté est une chose qui s’étend en cercles toujours plus larges, à partir de vous-même. » Étonnamment, il s’agit là de la philosophie même du taï-chi ! La sagesse est universelle quelle que soit la forme qu’elle revêt d’une culture à l’autre.

Cliquez ici pour voir les photos du lancement du livre L’héritage spirituel amérindien.

Linda Nantel

Après avoir été journaliste, productrice de spectacles, professeur de yoga et de méditation, elle a rencontré son mentor Jacques Languirand en 1980. C’est lui qui lui a transmis sa passion pour les livres et qui lui a enseigné les différents métiers de l’édition.

Au programme: L’esprit du taï-chi de Lew Yung-Chien et Michel P. Dufour, un magnifique ouvrage d’inspiration autour du taï-chi, et L’héritage spirituel amérindien de Jacques Languirand et Jean Proulx, une invitation au voyage en territoire spirituel chez les Améridiens d’Amérique du Nord.

En attendant d’en lire une présentation plus fournie, la semaine prochaine dans notre blogue, par Linda Nantel, éditrice des Éditions Le Jour, voici les photos du lancement où s’est pressée une foule enthousiaste et curieuse.

POUR VOIR LES PHOTOS DU LANCEMENT, LISEZ LA SUITE DU BILLET…

Éditions de l'Homme

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Les principes du bouddhisme peuvent être appliqués concrètement à notre vie quotidienne et transformer radicalement notre manière d’aborder le leadership.

Le passage consacré aux six perfections est particulièrement intéressant puisqu’il nous invite à développer des qualités qui peuvent changer notre manière de travailler et de naviguer dans le monde des affaires dans un esprit de respect et d’attention envers les autres.

La générosité, la discipline morale, la patience, l’effort enthousiaste, la concentration et la sagesse sont les clés qui nous permettent de faire de notre travail un véritable cheminement spirituel. Les philosophies orientales ne font pas de distinction entre la spiritualité et les autres dimensions de notre vie. Tout ce qui est mis sur notre chemin est une invitation à la réflexion, à la contemplation et à la transformation. Les moindres aspects de notre existence peuvent devenir des voies de sagesse et, évidemment, le monde du travail et des affaires n’y échappe pas.

J’ai très hâte d’aller entendre le dalaï-lama au Centre Bell en octobre. Je n’oublierai jamais sa conférence du 24 juin 1993 au Palais des Congrès de Montréal. Un participant lui avait demandé s’il fallait nécessairement être végétarien pour être un bouddhiste digne de ce nom. Pendant plusieurs minutes, le dalaï-lama nous a fait l’éloge de la frugalité et du régime végétarien. Comme toujours, il était  clair, direct et convaincant. Puis, dans un grand éclat de rire, il a terminé en disant: «Mais vous savez, un bon steak de temps en temps, ça peut être tellement agréable!» J’adore ce genre d’humour qui, en fait, n’est rien d’autre que la voie du juste milieu.

Linda Nantel

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